各位考官，下面我来谈谈对第一题的看法。题_面试

各位考官，下面我来谈谈对第一题的看法。题干当中，这三句话都是在强调社区与城市之间的内在的，有机的关联性，而这种关联性其实和社区本身的特性锁密不可分，因为社区是基层自治组织的一种。而现在呢，抛却可能个别城市存在的城中村的情况，那么绝大部分城市的绝大部分地区都是以社区为最小的基层自治组织的单元的，所以说只有把社区自治组织好，只有把社区自治组织的优势发挥好，整个城市的发展和建设才能跟得上人民的幸福生活水平才会有保障，这是核心的方向，而顺着这个核心的方向提干锚，定了三个具体的思路就是美，和谐和幸福。这三个方面，那么我接下来会去，从这三个方面进行展开分析，首先，第一个社区美社区美，其实我觉得谈到美，我们必须要考虑一点什么是美。这应该是一个比较多元化的概念，因为每个人对于美的定义可能都会有所差异。美美与共天下大同吗？但是我觉得要做到社区美，要做到城市美，我们恰恰要在这个美学建设方面。要做到某些不能做，也就是说某些雷区不能踩，只有这样才能更好地保障大家的这个审美，那么我觉得哪些不能做呢？一方面是不能用太多的规范化的制式化的设计。比如说某些城市，它为了创文和创卫，短期内要求很多社区里的很多商家都必须要用统一的标牌，其实这短期内固然能够见到很快的成效，但是也会引起很多人的不满，因为他们觉得这样的方式太过于僵化，太过于单板。一点都不像我们生活的样子，没有生活气息，更加没有这种美的感受。所以说我觉得这一点更加考验我们社会，城市治理者的智慧及如何平衡好大家对于审美的需求以及治理成本，这两个方面，因为一旦涉及到多元化，成本率会高，但是一刀切之后效率是高的，但是群众又不满意。中间的平衡点，在我看来是非常重要的，这是我们一方面不能做的，而另外一方面不能做的，我觉得这个美，它更加应该契合于中国的传统文化，因为在过去有一段时间，很多社区里很多小区，这个等等，他们都会用一些洋地名。甚至会有一些西洋的那种中不中洋不洋的装扮和装束，这些其实都是有这问题的，要去保存和发扬我们的文化自信，我们就必须要在物质的载体上更多的契合于中华民族的传统文化，所以说我们最后才要求，要清理这些洋地名，这其实就是我们的一种措施和方法，所以说我觉得对社区来说，我的美应该是契合于中华民族传统文化的，应该去能够弘扬文化自信，这才是关键，但是并不是一刀切。并不是所有的中华文化以外的东西都不允许，这我觉得也是不应该的，我们要更加用软性的方式去实现它，这是第一点，社区美。

第二个社区和谐，其实这个和谐在我看来更多的体现的是人与人之间的人际关系的和谐，而这在基层自治组织当中其实有体现的更加明显。因为基层，比如说遇到两个老百姓，就是我们人民群众在吵架什么之类的。其实基层它是没有执法权的，我们往往只能通过沟通劝说的方式来达到目的，所以说我觉得在基层当中我们需要基层自治组织的工作人员能够去维护社区的和谐，人与人之间的和谐，我们更加需要让更多的群众参与其中，真正做到群众自治，才能去降低我们这里的成本，让每个人遇到问题之后可以用更低的，更快速，更便捷的方式，更小成本的方式能够去实现和谐社区和一些城市的创建，这其实也是将枫桥经验推广开来的依据。这是第二个叫和谐。

而第三点是幸福。幸福的，我看来它放在最后就是我们最终的目的，只有社区幸福城市才能幸福，但是幸福影响幸福的指数，我觉得有很多

对于我们来说，生活的环境，每个人之间人际关系很好，可能会引来幸福。社区是就是建设的很美，每个人都能感受到很舒服，这也是幸福的来源，但是我觉得幸福归根到底是两个方面，一个是物质的，一个方面，另外一个是精神方面。我们很多时候幸福是一种精神上的观感，但它一定会有物质的支撑和依据，所以说我觉得这一点他恰恰体现出来的是社区幸福和城市幸福之间的割裂，也就是说，并不是我们社区做得足够，大家就真的能够幸福。因为现在很多生活在社区里的人，他们可能还是工作压力很大，还是生活压力很大，可能还要还房贷，可能工作上现在还会遇到一些波折和挫折，有些甚至比较难以找到工作，那遇到这些情况，我觉得恰恰更加应该体现出来，我们要从其他的方面去着力，才能更好的让城市幸福，那具体来说就是要创造更多的就业岗位，能够提高大家的收入，只有这样，能够真正地唱到老有所得，才能够去更好地实现。当然，在这其中，城市这个社区也是可以参与的。因为社区呢，可以去开展一些各种各样的活动，组织，包括一些就业的招聘会等等，能够去帮助到我们的劳动者，更好地找到工作。所以说我觉得真正要落实幸福这一点我们要从物质和精神两个方面去帮助大家，才能更好地实现我们政府的职能，实现我们共产党的初心和使命，这就是我对这道题的看法。

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【答题示范】社区美，城市才能美，你怎么看？（辽宁真题）